Cướp phá Jerusalem và tàn sát người Do Thái Antiochos_IV_Epiphanes

Các vua nhà Seleukos, cũng giống các vua nhà nhà Ptolemaios trước đó, cai trị xứ Judea một cách ôn hòa: họ tôn trọng văn hóa Do Thái và bảo vệ các tổ chức của người Do Thái. Tuy nhiên, chính sách này đã bị đảo ngược hoàn toàn bởi Antiochos IV, dẫn đến những cuộc bức hại khắc nghiệt và một cuộc nổi dậy chống lại chế độ của ông, cuộc khởi nghĩa Maccabee.[24]:238

Theo ghi chép trong sách Macabê, trong khi Antiochos đang bận rộn tại Ai Cập, một tin đồn truyền đến rằng ông đã tử trận. Giáo sĩ tối cao bị phế truất, Jason đã tập hợp lực lượng khoảng 1.000 binh lính và tạo ra một cuộc tấn công bất ngờ vào Jerusalem. Một quan chức của Antiochos mà được bổ nhiệm là giáo sĩ tối cao Menelaus, đã buộc phải bỏ chạy khỏi Jerusalem. Trên đường trở về của nhà vua từ Ai Cập năm 167 TCN, với sự tức giận về thất bại của mình, ông đã tấn công Jerusalem và phục hồi lại Menelaus, sau đó hành hình nhiều người Do Thái:[25]

Khi sự việc xảy ra được báo cho nhà vua, hắn đã nghĩ rằng Judea đã nổi loạn. Giận dữ như một con thú hoang dã, hắn đã rút khỏi Ai cập và đánh chiếm Jerusalem một cách dữ dội. Hắn đã ra lệnh cho quân lính của mình giết không tha bất cứ ai mà họ gặp và giết những người bắt được khi đang lẩn trốn trong nhà của mình. Đó là cuộc tàn sát bất kể già hay trẻ, giết cả phụ nữ và trẻ em, mổ bụng cả gái đồng trinh và trẻ sơ sinh. Trong khoảng 3 ngày, 80000 người đã chết, khoảng bốn mươi ngàn người khác bị tra tấn đến chết và một số lớn nữa bị bán làm nô lệ.

— Sách Macabê 2, 5:11–14

Để củng cố đế chế của mình và tăng cường quyền lực của ông đối với vùng đất này, Antiochus đã quyết định ủng hộ đối với người Do Thái đã Hy Lạp hóa bằng việc cấm nghi lễ tôn giáo và truyền thống Do Thái của người Do Thái chính thống và bằng cách xây dựng đền thờ của Zeus,[26] coi đó là vị thần tối cao. Điều này là sự đồng hóa đối với người Do Thái và khi họ từ chối, Antiochus đã gửi một đội quân để thi hành quyết định của ông. Bởi vì sự chống đối, thành phố đã bị phá hủy, nhiều người đã bị tàn sát, và một thành lũy quân sự Hy Lạp gọi là thành ACRA được thành lập.[27]

Không lâu sau việc này nhà vua đã gửi một nguyên lão người Athena tới để buộc những người Do Thái từ bỏ phong tục của tổ tiên của họ và không còn sống theo các luật của Thiên Chúa; còn xúc phạm đền thờ ở Jerusalem và dành nó cho vị thần Olympia Zeus. Một người đàn ông không thể giữ ngày Sa-bát hay kỷ niệm ngày lễ truyền thống, thậm chí cũng không thừa nhận rằng ông ta là một Người Do Thái. Theo kiến nghị của các công dân thành phố Ptolemais, một chiếu chỉ được ban hành ra lệnh áp dụng cho các thành phố Hy Lạp lân cận cách tiến hành tương tự đối với người Do Thái: bắt buộc họ tham gia vào các buổi hiến tế, và xử tội chết đối với những người không chấp nhận những phong tục của người Hy Lạp.

Liên quan

Tài liệu tham khảo

WikiPedia: Antiochos_IV_Epiphanes http://www.britannica.com/eb/article-9007863/Antio... http://jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=1589&... http://aleph.nkp.cz/F/?func=find-c&local_base=aut&... http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/... http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/... http://penelope.uchicago.edu/Thayer/e/roman/texts/... http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb15081934j http://data.bnf.fr/ark:/12148/cb15081934j http://www.idref.fr/050580914 http://id.loc.gov/authorities/names/n81098844